For de som vil lese mer om yin og yang, sammentrekkende og utvidende:
Kosthold som baserer seg på den kinesiske filosofien om yin (smidighet, flytende, kjølige krefter i naturen) og yang (sterke, dynamiske og varme krefter i naturen). I et makrobiotisk kosthold skal maten settes sammen slik at mat som hører til yin og mat som hører til yang er balansert. Typiske yin-matvarer er frukt, bladgrønnsaker, nøtter og frø, sukker og søtsaker, sterkt krydder og kaffe og te. Av yang mat kan nevnes fullkorn og brød og ris, rotfrukter og poteter, fisk og skalldyr, bønner og erter, kjøtt og fjærkre, egg og harde oster.
Fra dinkost.no
Fra Universitas:
Taoistisk filosofi forteller om motsetningene yin og yang som til sammen danner et harmonisk hele. Yang er det eksponerende prinsipp og står for dagen, solen og mannen. Motsatt er yin det mottagelige prinsippet og manifisterer seg i kvinnen, natten, månen.
Kama sutra - Yin & Yang
Symbolet vi i vesten bruker på yin og yang er kjent for de fleste, det har på ett vis oppnådd en slags kult status.
Ikke desto mindre så er det ikke på langt når alle som vet hva som egentlig ligger i det…
Yin og yang er ett navn som er satt på energistrømmene våre. Det er to strømmer som er like, men med motsatt fortegn. Den ene er positiv, den andre negativ, den ene er varm, den andre er kald.
Å få Yin og Yang til å møtes er normalt ikke noe problem, siden det nå engang er slik at ett av livets store mysterier er at motsetninger tiltrekker hverandre.
Takker være det faktum oppsøker kvinner menn og menn kvinner.
For å danne en helhet, eller ett "helt" menneske må disse strømmene være i balanse og en god måte å få til det på, er som du sikkert nå har gjettet, å ha sex.
Menn og kvinner har nemlig ikke like mye av begge deler og man bør så absolutt dele på godene….
Yin: Den feminine kraft.
Den er passiv, kald, mørk og våt. Yin er jordens kraft og den må forberedes grundig før den forenes med yang.
Innen kama sutra har det alltid vært full forståelse for at kvinner i motsetning til menn ikke tenner på ett øyeblikk. Forspill, eller forberedelsen av kvinnen, er helt essensielt for at seansen skal bli vellykket.
Først mange 100 år senere begynte vi her i vesten å forstå at sex ikke bare er for forplantning og mannens nytelse…. Kvinnen kan få like mye ut av det som mannen.
Vatsyayana sammenligner for øvrig forspillet med prosessen med å bake brød.
Deigen må få tid til å heve før den settes i ovnen….
Yang: Virilitetens kraft.
Den er maskulin, aktiv, varm og lys. Yang er himmelens kraft og er ansvarlig for at den seksuelle opplevelsen er fylt av nytelse, for begge parter.
Kama sutra anbefaler for øvrig at alle menn forsøker å komme mest mulig i kontakt med sin kvinnelige side, Yin, for på den måten å bli bedre til å tilfredstille kvinnen.
Fra erotikknett.no
Kjærlighetens Tao - Om yin og yang i sex og kjærlighet
Christian Paaske, November 25th, 2002Yin og yang
Mange skapelsesmyter beskriver livets begynnelse som det ene, absolutte og umanifesterte som skaper to krefter. Og denne treenigheten skaper alle fenomener.
I Taoismen uttrykkes det slik:
"Tao er opphav til den ene,
den ene er opphav til de to,
de to er opphav til de tre,
og de tre er opphav til de ti tusen ting."
Lao-Tze: Tao Te-king
Allerede den første setningen i Bibelen uttrykker den samme tankegangen; "I begynnelsen skapte Gud himmelen og jorden". Denne polariteten er symbolisert på mange måter, som davidstjernens to trekanter, eller som korsets loddrette og vannrette linjer. I Taoismen kalles disse urkreftene "himmelens og jordens kraft". "Himmelens kraft" er yang, aktiv, varm, utadvendt og maskulin. Og "jordens kraft" er yin, passiv, mottakende, kald, innadvendt og feminin.
Alle livets fenomener oppstår i en kontinuerlig dans av forandring mellom disse to motsetningene. Korset kan virke statisk og firkantet, mens yin-yangsymbolet er en sirkel av bevegelighet og forandring. De to prikkene i dette symbolet viser at det alltid er noe yin i det som er yang, og omvendt. For eksempel er roten til en gulrot yang, mens toppskuddene yin. Eller fruktkjøttet til en plomme er myk og saftig som er yin, men med en hard stein som er yang. Det er aldri noe som bare er yin eller yang, det opptrer alltid sammen. Menn og kvinner har begge en maskulin og feminin side, vi er jo skapt av en mor og en far og av mannlige og kvinnelige kromosomer. Det er den dominerende kraften som gjør oss til henholdsvis mann eller kvinne.
Dette er basert på enkel iakttakelse av naturen. For eksempel at vinter blir til sommer, natt blir til dag og etter aktivitet følger hvile. I planteriket ser vi hvordan røtter som gulrot, pastinakk og løvetann er kompakte, vokser nedover, er mer mineralholdige og følgelig mer yang. Mens blader og blomster er mer bevegelige, vokser oppover, er mer sukkerholdige og mer yin. Mennesket er også påvirket av disse kreftene hvor menn er mer yang og kvinner mer yin. Menn er fysisk sterkere, hardere på overflaten, mer konkuransebevisste og problemorienterte. Kvinner har mykere former, er vanligvis mer intuitive og emosjonelle. Menns forfengelighet er mer knyttet til makt, penger og sosial status, og kvinner bryr seg mer om utseende og personlige væremåte. Menn løser konflikter gjennom direkte konfrontasjon, slåsskamp og krig. Mens kvinner går mer indirekte veier gjennom sladder, intriger og emosjonell påvirkning. Ibsen var inne på noe når han skrev; "Han var for sterk, det sto kvinner bak."
Vann er mykt, føyelig og svakt, i forhold til fjell som er hardt, urokkelig og sterkt. Men over tid vasker havet fjellet vekk. I Østen regnes yinkraften oftest som den sterkeste. I følge Tao te-king er det de mest aggressive soldatene som blir drept først. Det er de største trærne som knekker i stormen, mens de myke og føyelige klarer seg. Som gamle er vi stive, harde, har liten livskraft og er tett på døden, og når vi blir født er vi myke og svake, men har kraft til et langt liv.
Livets dans
Få steder er denne dynamikken mellom motsatte krefter beskrevet mer frodig enn i hinduismens mytologi. Her personliggjøres tilværelsens krefter til guder i et vrimlene gudegalleri. Shiva er universets maskuline kraft. Et av hans symboler er en shiva-lingam. Det er en penis eller lingam, som står i en rund skål, symboliserende det kvinnelige kjønnsorgan. Dette er den hinduistiske versjonen av yin-yang symbolet, og hvor foreningen av det mannlige og kvinnelige kjønnsorgan viser universets skapende krefter. Ofte avbildes også gudene i samleiestillinger, og hvor seksualitet holdes like hellig som andre religioner ærer jomfruelighet og puritanisme.
Men hinduene har et poeng, fordi kjønnsorganenes karakter viser hvordan yin og yang ikke er statiske, men bytter roller. Se bare hvordan de mannlige og kvinnelige kjønnsorganene forandrer seg ved seksuell aktivitet.... Å fantasere over denne dynamikken kan gi en dypere forståelse av livets skapende krefter og dansen av forandring av mellom det maskuline og feminine, og hvorfor akkurat dette symbolet er så velvalgt.
Sex og enhet
Motsetningene tiltrekker hverandre, som oksygen og hydrogen, som sydpol og nordpol på en magnet, som eggcelle og sædcelle og som kvinne og mann. Livets indre kraft søker forening, - å gå ut over sin atskilte tilstand og bli mer hel ved forening med sin motsetning. Denne foreningen skjer på alle plan hvor motsetninger tiltrekkes, - fra det minste atom og til menneskets religiøse lengsel til forening med det guddommelige. All utveksling av energi er i denne sammenhengen "seksuell", med en aktiv avsender og en passiv mottaker. Og rollene skifter kontinuerlig. En samtale er vekslende mellom den som snakker og den som lytter, en forfatter er aktiv og presenterer ideene sine, og leserne er passive og mottar dem. Et møte mellom mennesker kan være nært og forståelsesfullt, fylt av sympati, vennskap og varme uten nødvendigvis fysisk kontakt. Det skjer en utveksling av energi og en forening. Det seksuelle har derfor ikke alltid klare grenser, og i vårt vesen er vi erotiske og seksuelle i en vid betydning, ved at vi i vår natur søker kontakt og forening med livet.
Forholdet mellom mann og kvinne inntar en spesiell rolle for den muligheten som finnes for dyp forening. Og kan gi opplevelse av enhet ut over yin og yang, som et glimt av det absolutte, det trancendente eller det guddommelige. Homoseksuelle er ikke ekskludert fra denne foreningen, og i et slikt forhold vil det også være en dynamikk mellom yin og yang. Men parforhold er ikke den eneste muligheten for å gå ut over seg selv, men meditasjon, dans, naturopplevelser og en rekke andre metoder kan fremkalle ekstase og nå til det samme målet.
Mann og kvinne
En plomme er søt, saftig og myk fordi den har en tilsvarende kraft av motsatt kvalitet, - en hard stein. Og en kokosnøtt er myk, søt og flytende innvendig fordi den har et hardt, hårete skall. Kvinner er som plommer, søte, saftige og myke, men med indre styrke. Kvinner viser seg i krisetider mer utholdende enn menn, pikebarn er sterkere enn guttebarn og kvinner lever lenger enn menn. Menn er som kokosnøtter, harde og hårete på utsiden, men myke og svakere inne i. For å kompensere for sin indre svakhet går menn på jakt, bygger sivilisasjoner, starter kriger og flyr til månen. Mens kvinner i større grad har den styrken i sitt indre som menn søker i det ytre. På den annen side kan menn befrukte kvinner med sine ideer og gi beskyttelse. Og kvinner kan gi omsorg og emosjonell næring. Både menn og kvinner trenger hverandre og utfyller hverandre.
Denne form for tankegang var lite verdsatt i kvinnefrigjøringen som blomstret på sekstitallet. Mange kvinner tok avstand fra å hengi seg til en mann. Og menn var ikke sterke nok til å motstå presset, og lot kvinnene få det som de ville. Kjønnsrollene i samfunnet er endret, og mange kvinner har i dag jobb i typiske mannsdominerte yrker som politi, militær og politikk. Menn har også funnet veien inn i tradisjonelle kvinneyrker som sykepleie, barnehage og omsorgsyrker.
I kvinnesaksdebatten ble det hevdet i fullt alvor at det er ingen forskjell mellom menn og kvinner, annet enn den lille forskjellen med forplanting, og resten er kulturbestemt som følge av sosiale og psykologiske forventninger. I så tilfelle er denne utviklingen et sunt tegn på et samfunn som endrer seg i takt med folks behov. Men kan det tenkes at det også har funnet sted en biologisk og energimessig endring hvor kvinner er blitt mer maskuline og menn mer feminine, og derfor har fått andre preferanser og interesser?
Grovt forenklet er kroppen som en magnet, og jo sterkere strøm, jo kraftigere magnetisme. Når kroppen svekkes og kommer ut av balanse og blir den enten for yin eller yang, og kroppen kompenserer med ulike symptomer. Det kan være i form av sykdommer, men det kan også oppstå endringer av kjønnskvaliteter, hvor menn og kvinner mister mye av sin henholdsvis maskuline og feminine kraft. I parforhold var mannen tradisjonelt yang og og kvinnen yin. Som følge av disse endringene er rollene ofte byttet om, hvor kvinnen dominerer og mannen er blitt passiv. Dette skaper ofte utilfredshet i mange forholdet, og over halvdelen av alle ekteskap går for tiden i oppløsning. Det er oftest kvinnen som tar inititativ til å forlate parforholdet. I dag hvor både mannen og kvinnen skal være yrkesaktive er det mange som synes at det å ha familie og barn er for mye ekstraarbeid. Og stadig flere foretrekker å være enslige for å ha større frihet og selvstendighet. Fra et energimessig synspunkt er dette en pulverisering av yin- og yangkreftene, og fører til oppløsning. Og biologisk medfører det stagnasjon i befolkningstilveksten.
Endringer av kjønnskvaliteter medfører også en økende kjønnsløs gråsone med problemer omkring kjønnsidentitet, og med øket forekomst av homoseksualitet som en konsekvens. Det kan være mange årsaker til homoseksualitet, men det kan også skyldes overflodssamfunnets kaotiske og degenererte kost- og levevaner. Dette kan virke som sykeliggjøring av homoseksualitet og faller sikkert ikke i god jord i alle miljøer. Men poenget er å påkeke biologiske og energimessige endringer som er like moralsk verdinøytrale som tyngdekraften. Og om man synes en slik utvikling er ønskelig eller ei, er et annet spørsmål.
Tiltrekningen mellom kjønnene er basert på spenning mellom motsetninger, og er uttrykk for kroppens energimessige tilstand. Mange opplever at når de er i god form og har overskudd, har de også større suksess hos det motsatte kjønn med å vekke tiltrekning og forelskelse hos hverandre. I motsatt fall oppstår likegyldighet og liten interesse for det erotiske liv. Eller seksuelle perversjoner som uttrykk for en forstyrrelse av den seksuelle energien, ofte somfølge av stimulanser og ubalansert mat, og ikke kun psykologiske faktorer. Infertilitet, manglende evne til å få barn, er et økende problem, og en av mange faktorer er at det ikke er nok polaritet mellom kjønnene. Et annet symptom på en slik svekkelse er menns sædkvalitet. Det som var en lav sædcelle konsentrasjon hos rekrutter i 1945 er i dag en høy sædcelle konsentrasjon. Hvor brutalt det enn kan høres ut, er en svekkelse av forplantningsevnen naturens måte å sørge for at de sterkeste overlever, og at svake og syke ikke fører sin livsstil og sine gener videre.
Mer enn den lille forskjellen
Ut over den fysiske kroppen finnes i følge mange tradisjoner som yoga og akupunktur også et energilegeme. Sentralt i dette energifeltet er syv energisentre, også kalt chakraene. Disse punktene er som antenner som tar inn kosmisk energi, og styrer fysiologiske og bevissthesmessige funksjoner. Både menn og kvinner har de samme chakraene, men de har motsatt energi. Så et chakra som er yang hos menn er yin hos kvinner, og omvendt.
1. og 2. chakra i bunnen av kroppen og ved kjønnsdelene regnes i denne sammenhengen som ett chakra. Det er yang hos kvinner, og yin hos menn. Ved å iaktta kvinnekroppen er det tydelig at det er mer energi i dette området hos kvinner enn hos menn. Kvinner har bredere hofter, og evnen til å føde barn som er en sterkt skapende og aktiv kraft. Kvinner er oftest mer "jordbundne", praktiske og knyttet til "jorden kraft". Det er ikke uten grunn at jorden regnes som feminin og kalles Moder jord.
3. chakra ved Solar Plexus, har på et bevissthetsmessig plan med ego og selvhevdelse å gjøre. Her er mannen yang, og kvinnen yin. Menn har et større markeringsbehov enn kvinner, er mer konkuranseorienterte og har personlige ambisjoner om å komme frem i verden. Menn får følgelig også hyppigere magesår, når kampen for tilværelsen blir for tøff.
4. chakra ved hjertet, står for følelser og sympati. Her er kvinner mer yang. Større bryster viser at det er mer energi i dette området, enn hos menn. Kvinner er oftest også mer emosjonelle, en side ved tilværelsen som mange menn ofte undervurderer.
5. chakra ved halsen står særlig for kreativitet. Her er menn yang og kvinner yin. Menn har adamseple og mørkere stemme. Blant oppfinnere, kunstnere og ingeniører er menn langt i flertall. Menn slutter ikke å leke, og mange driver med hobbyer på en måte man sjeldent ser hos kvinner. Å skape ting i den ytre verden synes viktigere for menn. Og kvinner har kanskje nok med å skape barn.
6. chakra midt i pannen står blant annet for intuisjon. Her er kvinner mer yang, og generelt mer intuitive enn menn. Blant synske, clairvoyante og medier er det langt flere kvinner enn menn. Og også blant deres kunder er det mest kvinner. Og på yoga-, meditasjon-, og selvutviklingskurser er kvinnene også sterkest representert.
Rent fysiologisk er Corpus Calosum som er forbindelsen mellom høyre og venstre hjernehalvdel, større hos kvinner enn hos menn. Og det kan gi bedre koordinering av hjernehalvdelene. Det er et kjennetegn blant genier, som Leonardo da Vinci, Einstein og andre, at de kunne forene høyre hjernehalvdels fantasi, kreativitet og opplevelsesorienterte bevissthet, med venstre hjernehalvdels logiske og fornuftspregede tenkning. Men såkalt koherens mellom hjernehalvdelene, er også et tegn på avslappethet og mindre stress. Oftest er kvinner mer dominert av høyere hjernehalvdel og tenker mer helhetlig. Og menn tenker mer "firkantet" med venstre hjernehalvdel fokusert på problemer, systemer og kontroll.
7.chakra på toppen av hodet står for åndelig inspirasjon. Her er menn yang og kvinner yin. Det er flere komponister, dirigenter og prester blant menn. Menn holder håret kort for å gjøre seg mer yang. Og menn blir lettere skallet enn kvinner. Kvinner slår ut håret og holder det langt for å gjøre seg mer feminine. Og når de gifter seg og skal i gang med alt det praktiske, binder de enten håret opp, eller klipper det.
Menn er ikke mer åndelige enn kvinner. Men maskulin åndelighet er mer begrepsmessig og abstrakt. Kristendommen er en typisk patriarkalsk religion med Gud Fader i himmelen, og et hierarki av formidlere mellom Gud og mennesket. Kvinnelig åndelighet er mer jordnær, praktisk og med vekt på fellesskap og likeverdighet.
Chakrasystemet kan bidra til å kaste lys over at det er forskjeller mellom mann og kvinne på mange plan. Men også hvordan det kan oppstå ubalanser mellom chakraene, fordi ved forstyrrelser i kroppen endres også energiene i chakraene. Dette kan være enda en måte hvordan kjønnskarakterene endres som følge av biologiske og energimessige påvirkninger.
Parforholdets utfordring
Menn kan også vise kjærlighet og medfølelse, selv om det er lettere for kvinner. Kvinner kan også være kreative og oppfinnsomme, men det er lettere for menn. Sammen er menn og kvinner en synergetisk enhet hvor helheten er større enn delene. Det er en skapende prosess som kan føde nytt liv, ikke bare som et nytt menneske, men på alle plan gjennom gjensidige opplevelser og fellesskap. Å forene det maskuline og feminine er en prosess av selvutvikling som spiller seg ut i forholdet mellom kjønnene, men er også være en indre prosess i å integrere og utvikle ens maskuline og feminine sider.
I relasjoner til andre inngår chakraene i større eller mindre grad. Å kjøpe frimerker på posthuset involverer kanskje kun 5. og 6.chakra. Tale og tenkning er alt som skal til for å formidle et budskap. Men straks man føler sympati og vennskap aktiveres også hjertechakraet. Oppstår det konkurranse kommer 4. chakra inn i bildet, og seksuell tiltrekning, 1. og 2. chakra. Eller føler man seg truet kommer 1. chakraets instinktive behov for overlevelse og selvforsvar i aktivitet. Forhold som kun er basert på seksuell tiltrekning begrenser seg til 1.og 2. chakra. Og ut over det seksuelle har man få opplevelser å dele med hverandre. Her finnes mange kombinasjonsmuligheter. I mange relasjoner er det naturlig kun å kommunisere på et begrenset område. Men et nært forhold blir mest tilfredsstillende jo flere chakraer som er på "bølgelengde".
Uløste emosjonelle problemer setter seg i energifeltet og blokkerer chakraene fra å ta inn energi. Det er som skyer på himmelen som dekker for solen. Det reduserer vår kapasitet, og medfører problemer i disse bevissthetsområdene. Og særlig blir det tydelig i forhold til andre. Relasjoner er derfor en unik møteplass for å oppdage svakheter, begrensninger, frykt, selvopptatthet, aggresjon, sårhet, savn og et stort register av behov og følelser. Parforhold er derfor et godt sted for selvutvikling. Det kan starte en prosess av å bevisstgjøre og bearbeide det som forhindrer oss i være det vi er skapt til å være - hele, kjærlighetsfulle og frie mennesker.
Parforhold som innvielse
"Egentlig var det Hierakiets plan, at dette forløp av innvielse skulle skje i utsøkte esoteriske grupper som en inntuningsprosess til den nye Vannmannens tidsalder. Men de forskjellige forsøk, som det har vært eksperimentert med, har falt ganske uheldig ut, og vi må erkjenne at tiden enda ikke er moden. Dog skal gruppeenheten stimuleres og næres med åndelig kraft, og derfor har vi valgt den minst tenkelige gruppe, nemlig par-gruppen. Meningen med disse særlige par er primært å gi gjødsel til jordsmonnet for fremtidig gruppedannelser og å få erfaringer på hele dette nye gruppeområdet. Samtidig får vi prøvet forskjellige forhold omkring gruppeinnvielser, i dette tilfellet par-innvielser. De foreløpige resultater viser, at mannen og kvinnen i et slikt parforhold stimulerer hverandre kraftig til å gjennomgå invielsesesprosessen på rekordtid.
Naturligvis er hvert individ i et slikt par nøye utvalgt. De må i åndelig utvikling være kommet nesten like langt. De må begge ha et brennende ønske om å tjene, et brennende ønske om ærlig å arbeide med seg selv, å se på seg selv, og de må begge være innstilt på et ultra hardt prøveforløp nesten døgnet rundt. Til gjengjeld hjelper vi dem og støtter dem i forløpet, slik at ikke noe går riktig galt. En slik langvarig parterapi kan lykkes for to sjeler, som er nært åndelig beslektet. Jo mer de ligner hverandre, jo mer speiler de hverandres feil, jo mer kritiske de er, jo større er årvåkenheten."
D.K. Tibetansk mester, kanalisert gjennom Birgit Lomborg i Disciplens spejl 1 (Side 40)
Hentet fra: www.yogasenteret.no